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L'Eglise : Foi

Le caractère central et historique de la Résurrection

Le Pape est venu ce matin de Castelgandolfo au Vatican pour l'audience générale, Place St.Pierre. Devant 21 000 personnes, il a dit :

"la Pâque du Christ est l'acte suprême et insurpassable de la puissance de Dieu. C'est un évènement absolument extraordinaire, le fruit le plus beau et mûr du mystère de Dieu… Et il est aussi, cependant, un fait historique, réel, témoigné et documenté. Il est l'évènement fondateur de notre foi. Il est le contenu central auquel nous croyons et le motif principal pour lequel nous croyons".

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2 commentaires

  1. Amusant. Il se contredit lui-même. Voici ce qu’il écrivait en 1985 :
    « En conséquence, la Résurrection ne peut pas être un événement historique dans le même sens que la Crucifixion. Elle n’est décrite en tant que telle par aucun récit, et sa réalisation n’est pas déterminée autrement que par l’expression de type eschatologique de : ” le troisième jour”.» (Joseph, card. Ratzinger, Les principes de la théologie catholique – Esquisse et matériaux, Téqui 1985, p.208)
    [Je ne vois pas de contradiction : il n’y a pas de récit de la Résurrection mais plein de témoignages de personnes qui ont vu Le Ressuscité. MJ]

  2. A l’attention de “Clément”.
    En 1985, le cardinal Ratzinger ne disait nullement, selon votre texte, que la Résurrection n’est pas un événement historique, ce qui serait effectivement contradictoire avec ce qu’il dit aujourd’hui. La phrase que vous avez l’obligeance de nous rapporter en entier est “la Résurrection ne peut pas être un événement historique dans le même sens que la Crucifixion”, autrement dit l’historicité de la Résurrection est différente de l’historicité de la Crucifixion.
    Toute proportion gardée, le fait qu’il n’y ait pas de reportage sur un accident de voiture résultant de la collision entre deux véhicules n’empêche personne de constater que cet accident a eu lieu en observant les épaves desdits véhicules…

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