Totalitarisme : les Britanniques prévoient de donner un agrément aux parents

Scandaleuse proposition outre-Manche : dans l'intention de protéger les enfants, un projet de loi prévoit de délivrer un agrément aux adultes en contact régulier avec des enfants.

Le procédé est connu : on exploite un fait divers même odieux, on émeut la population que l'on ramollit ainsi afin de mieux lui imposer un diktat soigneusement préparé. Ce fut le cas en France pour l'avortement, on se souvient de la création de la Halde suite à un fait divers démenti depuis, l'euthanasie avance dans les esprits en laissant la presse et le politique monter en épingle des cas particuliers, etc.

Mais voilà, l'Etat n'a ni pouvoir ni mandat pour prendre de telles mesures et cela constituerait en nature, un abus d'autorité. La loi totalitaire qui donnerait à l'Etat britannique ce droit de décider de l'aptitude des personnes à être parent a provoqué un énorme tollé. Le projet doit être revu. Mais l'intention est bien là de détruire encore un peu plus la famille et de décider, après avoir "tué le père", de qui éduque la jeunesse, la jeunesse devenue celle de l'Etat en somme. On se croirait revenu aux jeunesses hithériennes ou aux cadets soviétiques.

Les parents sont et restent les premiers responsables de l'éducation de leurs enfants. Il se trouve malheureusement des catholiques dont des clercs, qui dénient par leur attitude cette vérité et qui font ainsi le jeu des ennemis de Dieu. Mais tel est l'enseignement de l'Eglise qui, affirmant avec force l'autorité du père de famille antérieure à toute forme de société civile, ajoute qu'il existe des frontières que l'Etat n'a pas le droit de franchir :

"Considérer l'Etat comme une fin à laquelle toute chose doive être subordonnée et orientée ne pourrait que nuire à la vraie et durable prospérité des nations. Et c'est ce qui arrive, soit quand un tel empire illimité est attribué à l'Etat, considéré mandataire de la nation, du peuple, de la famille ethnique ou encore d'une classe sociale, soit quand l'Etat y prétend en maître absolu, indépendamment de toute espèce de mandat (…)

Même la première et essentielle cellule de la société: la famille, avec son bien-être et son accroissement, courrait alors le risque d'être considérée exclusivement sous l'angle de la puissance nationale; et l'on oublierait que l'homme et la famille sont par nature antérieurs à l'Etat, et que le Créateur a donné à l'un et à l'autre des forces et des droits et leur a assigné une mission correspondant à des exigences naturelles certaines (…)

La conception qui assigne à l'Etat une autorité illimitée est une erreur" (Pie XII in Summi Pontificus).

"Qu'on n'en appelle pas à la providence de l'Etat, car l'Etat est postérieur à l'homme. Avant qu'il pût se former, l'homme déjà avait reçu de la nature le droit de vivre et de protéger son existence (…)

Aussi bien que la société civile, la famille, comme Nous l'avons dit plus haut, est une société proprement dite, avec son autorité propre qui est l'autorité paternelle. C'est pourquoi, toujours sans doute dans la sphère que lui détermine sa fin immédiate, elle jouit, pour le choix et l'usage de tout ce qu'exigent sa conservation et l'exercice d'une juste indépendance, de droits au moins égaux à ceux de la société civile. Au moins égaux, disons-Nous, car la société domestique a sur la société civile une priorité logique et une priorité réelle, auxquelles participent nécessairement ses droits et ses devoirs. Si les citoyens, si les familles entrant dans la société humaine y trouvaient, au lieu d'un soutien, un obstacle, au lieu d'une protection, une diminution de leurs droits, la société serait plutôt à rejeter qu'à rechercher.

C'est une erreur grave et funeste de vouloir que le pouvoir civil pénètre à sa guise jusque dans le sanctuaire de la famille. Assurément, s'il arrive qu'une famille se trouve dans une situation matérielle critique et que, privée de ressources, elle ne puisse d'aucune manière en sortir par elle-même, il est juste que, dans de telles extrémités, le pouvoir public vienne à son secours, car chaque famille est un membre de la société. De même, si un foyer domestique est quelque part le théâtre de graves violations des droits mutuels, il faut que le pouvoir public y rétablisse le droit de chacun. Ce n'est point là empiéter sur les droits des citoyens, mais leur assurer une défense et une protection réclamées par la justice. Là toutefois doivent s'arrêter ceux qui détiennent les pouvoirs publics' la nature leur interdit de dépasser ces limites.

L'autorité paternelle ne saurait être abolie ni absorbée par l'Etat, car elle a sa source là où la vie humaine prend la sienne"(Léon XIII in Rerum Novarum).