Quand un député cite Jean-Paul II

On me signale en effet cette phrase surprenante du député-maire d'Ajaccio, Simon Renucci à propos des incendies qui ravagent ce département :

"Les Corses sont du côté de la vie et rejettent la culture de la mort, ils veulent voir les coupables châtiés, les victimes indemnisées et ceux qui leur ont porté assistance félicités".

C'est Jean-Paul II qui, le premier, a défini la "culture de mort" dans l'exhortation apostolique "Ecclesia in Europa" (encore une excellente lecture pour cet été!) :

"La culture européenne donne l'impression d'une « apostasie silencieuse » de la part de l'homme comblé qui vit comme si Dieu n'existait pas. Dans une telle perspective prennent corps les tentatives, renouvelées tout récemment encore, de présenter la culture européenne en faisant abstraction de l'apport du christianisme qui a marqué son développement historique et sa diffusion universelle. Nous sommes là devant l'apparition d'une nouvelle culture, pour une large part influencée par les médias, dont les caractéristiques et le contenu sont souvent contraires à l'Évangile et à la dignité de la personne humaine. De cette culture fait partie aussi un agnosticisme religieux toujours plus répandu, lié à un relativisme moral et juridique plus profond, qui prend racine dans la perte de la vérité de l'homme comme fondement des droits inaliénables de chacun. Les signes de la disparition de l'espérance se manifestent parfois à travers des formes préoccupantes de ce que l'on peut appeler une « culture de mort ».".

et d'ajouter plus bas (paragraphes 95 et 96) que la chute des naissances, l'avortement et l'euthanasie sont des signes de cette culture de mort :

" Face à cet état de fait, il est nécessaire de « servir l'Évangile de la vie »".

Alors oui, nous sommes aussi pour la vie et contre la culture de mort, mais au sens que Jean-Paul II (et l'Eglise) a donné à ces termes. Mais nous n'accepterions pas que ces paroles du Pape soient vidées de leur sens premier et détournées vers des conceptions erronées, ce qui se présenterait comme une nouvelle "tentative de faire prévaloir une anthropologie sans Dieu et sans le Christ.." condamnée au début même de cette exhortation apostolique.

(merci à BI)