L'abbé Rougé, curé de St Ferdinand à Paris, commente les entretiens donnés par le Pape :
"Ce qui me frappe dans cet entretien, c’est que les souhaits du pape
François pour l’Église et pour le monde s’enracinent dans la profondeur
de son expérience spirituelle. Les auteurs – souvent français – qu’il
cite sont significatifs : Henri de Lubac, le grand théologien qui a
contribué à faire percevoir l’Église comme un « mystère », c’est-à-dire
une réalité spirituelle et pas seulement une organisation ; Louis
Lallemant, le maître spirituel jésuite du XVIIe siècle dont
l’enseignement est centré sur la docilité à l’Esprit Saint ; Joseph
Malègue, romancier un peu oublié du début du XXe siècle, qui a chanté la
puissance de l’Esprit de conversion face aux remises en cause de la
modernité. Les observateurs qui interprètent les propos du Saint-Père en
termes politiques (rupture, ouverture…) sont prisonniers de leur grille
de lecture restrictive. Le pape François se situe et nous situe dans
une logique mystique d’approfondissement et de conversion. […]Sur les sujets sensibles (respect de la
vie, promotion du mariage, mystère de l’homme et de la femme), le pape
François assume délibérément la même fermeté de fond que ses
prédécesseurs mais il le fait à sa manière souriante et chaleureuse de
Sud-Américain. Si Benoît XVI abordait spontanément les grandes questions
par la porte de la raison, François commence par pousser celle du
cœur : il y a donc deux styles au service d’un même message. Le pape
François a également le souci, particulièrement salutaire pour
l’évangélisation aujourd’hui, que la variété des repères de la foi et de
la morale soient d’abord ressaisis dans la simplicité de l’annonce
enthousiaste de l’amour rédempteur du Christ. […]"
