La révision du droit familial conduit à l’auto-liquidation des peuples

Le service de communication du département des relations ecclésiastiques
extérieures du Patriarcat de Moscou a publié la déclaration qui suit sur les dernières modifications de la législation familiale en France et au Royaume-Uni:

"Le processus de légalisation des unions homosexuelles
se poursuit en Europe. Des projets de loi allant dans ce sens ont
récemment été approuvés par les chambres basses des parlements français
et britannique. Ceci se déroule non seulement contre l’opinion d’une
partie des députés, mais sur fond de manifestations de protestation
massives de la part des citoyens.

Ces décisions prises dans le domaine
législatif témoignent du bouleversement qui se produit dans la
conception du mariage en tant que tel au sein des sociétés européennes.
La reconnaissance juridique des unions homosexuelles et leur
assimilation au mariage est une révolution dans la sphère des normes
législatives régulant les relations familiales, y compris celles
concernant l’imposition fiscale, l’instruction, la santé, l’éducation
des enfants, etc.

La légalisation des unions homosexuelles
est une étape dans le processus qui consiste à donner un sens
entièrement nouveau au mariage et à la famille, diamétralement opposé à
la conception chrétienne. A l’origine, ce processus est à mettre en
relation avec la complaisance envers l’individualisme et l’hédonisme au
niveau de la société, de l’état et, en définitive, de toute l’humanité.

Dans les pays s’étant engagés dans une
révision radicale de l’éthique familiale traditionnelle, ce processus a
entraîné une crise démographique gravissime empirant d’année en année.
La révision des normes fondamentales du droit familial, dont a vécu la
communauté humaine durant des siècles et qui figurent toujours dans le
code moral des principales religieux mondiales, conduit à
l’auto-liquidation de peuples entiers.

En ce sens, la norme législative
permettant aux couples homosexuels d’adopter et d’élever des enfants
paraît particulièrement dangereuse. Il va de soi que ces enfants
envisageront les parents, la famille, les valeurs morales et civiques
d’une façon très différente de la conception traditionnelle. Ceci
favorisera une érosion toujours plus grande des différences entre les
sexes et, dans l’avenir, le rejet de l’image de la femme comme mère,
épouse et gardienne du foyer dans la conscience populaire. Le
renoncement définitif à une représentation selon laquelle l’homme et la
femme ont leur vocation propre et se complètent mutuellement dans la vie
familiale risque d’avoir des conséquences destructives pour l’homme et
pour la société.

L’Église orthodoxe russe maintient et
défend la conception chrétienne originelle du mariage et de la famille,
bénit les unions conjugales par un sacrement et affirme l’importance du
mariage pour la prospérité et le développement de la société en général.

Notre Église exprime sa solidarité avec
les chrétiens, les adhérents d’autres religions ainsi que les personnes
défendant une idéologie athée qui restent fidèles à la conception
traditionnelle du mariage comme union d’un homme et d’une femme et
s’élèvent contre toute autre représentation du mariage imposée à toute
la société – par une réforme juridique radicale – n’ayant aucun
précédent dans l’histoire de l’humanité.

Comprenant le danger de ces processus,
nous estimons qu’il est important de développer le dialogue avec toutes
les forces civiles, religieuses ou areligieuses, défendant les
représentations traditionnelles des valeurs familiales. Ce critère est
l’un des plus importants dans le choix que fait l’Église orthodoxe russe
de ses partenaires dans le dialogue interchrétien et interreligieux. "