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Culture de mort : Avortement / Pays : Etats-Unis

La coopération formelle de Nancy Pelosi à l’avortement, malgré les appels de son évêque

La coopération formelle de Nancy Pelosi à l’avortement, malgré les appels de son évêque

Sur IFN, Robert Siedlecki revient la décision de l’archevêque Cordileone de priver la présidente de la Chambre des représentants, Nancy Pelosi, de la communion :

Mgr Salvatore Cordileone, archevêque de San Francisco, s’est entretenu à plusieurs reprises avec elle, en personne et par écrit, pour lui rappeler l’enseignement de l’Église sur l’avortement et l’exhorter à cesser de le soutenir. Si elle ne le faisait pas, il a déclaré qu’il serait contraint de l’empêcher de prendre la Sainte Communion, que les catholiques considèrent comme le Corps et le Sang du Christ. En 2021, l’archevêque Cordileone a même mené une campagne “Rose et chapelet pour Nancy” dans laquelle il demandait aux catholiques de.. :

“Joignez-vous à moi pour prier le chapelet et jeûner pour que le cœur maternel de la présidente Pelosi se convertisse et accepte la bonté et la dignité de la vie humaine, non seulement après la naissance, mais aussi dans le ventre de la mère.”

Après le refus de Pelosi de modifier son soutien indéfectible à l’avortement, l’archevêque Cordileone, le 19 mai 2022, l’a officiellement exclue de la communion.

L’archevêque Cordileoni commence sa lettre à Pelosi lui notifiant l’interdiction en réitérant l’enseignement de l’Eglise sur l’avortement :

” Le concile Vatican II, dans son décret sur l’Église dans le monde moderne, Gaudium et spes, a réitéré l’enseignement ancien et cohérent de l’Église selon lequel ” dès le premier instant de la conception, la vie doit être gardée avec le plus grand soin tandis que l’avortement et l’infanticide sont des crimes inqualifiables ” (n. 51). En effet, les chrétiens ont toujours défendu la dignité de la vie humaine à tous les stades, notamment les plus vulnérables, en commençant par la vie dans le ventre de la mère. Sa Sainteté le pape François, dans la lignée de ses prédécesseurs, a également été très clair et catégorique dans son enseignement sur la dignité de la vie humaine dans le ventre de la mère.”

Cordileoni note ensuite que les catholiques, en particulier les politiciens, ont le devoir d’agir conformément à cet enseignement :

“Cette vérité morale fondamentale [sur l’avortement] a des conséquences pour les catholiques dans la façon dont ils vivent leur vie, en particulier ceux qui sont chargés de promouvoir et de protéger le bien public de la société. Le Pape Jean-Paul II a également été très cohérent dans la défense de cet enseignement constant de l’Église, et nous a souvent rappelé que “ceux qui sont directement impliqués dans les organes législatifs ont un devoir d’information”. Il y a une“obligation grave et claire de s’opposer” à toute loi qui porte atteinte à la vie humaine. Pour eux, comme pour tout catholique, il est impossible de promouvoir de telles lois ou de voter pour eux….’”.

Si un politicien catholique soutient l’avortement, écrit Cordileone, la Sainte Communion doit lui être refusée :

“Un législateur catholique qui soutient l’avortement provoqué, après avoir connu l’enseignement de l’Église, commet un péché manifestement grave qui est une cause de scandale très sérieux pour les autres. Par conséquent, le droit universel de l’Église prévoit que de telles personnes ‘ne doivent pas être admises à la Sainte Communion’ (Code de droit canonique, can. 915).”

L’archevêque cite ensuite le processus établi par le cardinal Joseph Ratzinger (le futur pape Benoît XVI), alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, sur la manière dont un évêque doit traiter les politiciens catholiques qui soutiennent l’avortement :

“… lorsque la coopération formelle d’une personne devient manifeste (entendue, dans le cas d’un politicien catholique, comme le fait qu’il fasse constamment campagne et vote pour des lois permissives sur l’avortement et l’euthanasie), son pasteur doit le rencontrer, l’instruire de l’enseignement de l’Église, l’informer qu’il ne doit pas se présenter à la Sainte Communion tant qu’il n’aura pas mis fin à la situation objective de péché, et l’avertir qu’il sera sinon privé de l’Eucharistie. Lorsque “ces mesures de précaution n’ont pas eu leur effet […] et que la personne en question, avec une persistance obstinée, se présente toujours pour recevoir la Sainte Eucharistie, “le ministre de la Sainte Communion doit refuser de la distribuer”.

L’archevêque Cordileoni affirme avoir suivi fidèlement ce processus en expliquant à la présidente Pelosi, à plusieurs reprises, la position de l’Église catholique sur l’avortement et en l’avertissant qu’elle se verrait refuser la sainte communion si elle ne changeait pas de position. Dans sa dernière communication avec elle, dans une lettre datée du 7 avril 2022, Cordileoni a dit à Pelosi que :

“Si vous ne répudiez pas publiquement votre plaidoyer pour le ‘droit’ à l’avortement ou si vous ne vous abstenez pas de faire référence à votre foi catholique en public et de recevoir la Sainte Communion, je n’aurais d’autre choix que de faire une déclaration, conformément au canon 915, selon laquelle vous ne devez pas être admis à la Sainte Communion.”

Après le refus arrogant de Pelosi de changer sa position sur l’avortement, l’archevêque Cordileoni n’avait qu’une seule option à sa disposition :

“Comme vous n’avez pas publiquement répudié votre position sur l’avortement, et que vous continuez à vous référer à votre foi catholique pour justifier votre position et recevoir la Sainte Communion, ce moment est maintenant venu. Par conséquent, à la lumière de ma responsabilité en tant qu’archevêque de San Francisco d’être ” soucieux de tous les fidèles chrétiens confiés à [moi] ” (Code de droit canonique, can. 383, §1), par le biais de cette communication, je vous informe que vous ne devez pas vous présenter à la Sainte Communion et, si vous le faites, vous ne devez pas être admis à la Sainte Communion, jusqu’à ce que vous répudiez publiquement votre plaidoyer en faveur de la légitimité de l’avortement et que vous confessiez et receviez l’absolution de ce péché grave dans le sacrement de pénitence. (Souligné dans l’original.)

Cordileoni a déclaré qu’il était “prêt à poursuivre notre conversation à tout moment, et continuera à offrir la prière et le jeûne pour vous.”

Il a terminé sa lettre en disant à Mme Pelosi qu’il demandait à tous les fidèles de son diocèse de prier pour tous les hommes politiques catholiques qui soutiennent l’avortement afin “qu’avec l’aide et sous la direction de l’Esprit Saint, ils puissent subir une conversion du cœur dans cette affaire très grave et que la vie humaine soit protégée et encouragée à chaque étape et condition de la vie”.

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9 commentaires

  1. Bravo à cet évêque, on aimerait voir les nôtres avoir autant d’aplomb et d’assurance, parce que dans les députés je suis sûr qu’il y en a qui se prétendent catholiques et qui votent les lois sur l’avortement. Que font les évêques? Le citoyen Ravel appelle à voter micron alors qu’il sait très bien qu’il vient de faire voter des lois pour l’avortement et maintenant le poudré s’attaque à l’euthanazie. Et combien d’autres évêques ont voté micron le sataniste?

  2. ça, c’est une prise de position ! les évêques français devraient s’en inspirer, pour des décisions de bien moindre portée, mais ils préfèrent avaler les couleuvres que le pouvoir leur tend

  3. Il me souvient qu’en 1984, ? ou en 85, bref lorsque le Conseil de Direction de l’Hopital de Nevers decida de pratiquer des avortements ( jusque là, l’ancienne direction s’etait abstenue) , j’avais ecrit une lettre a l’eveque de Nevers, defunt depuiq, que Dieu ait pitié de lui pour sa defection pour mettre en route la procedure que lui demandais de faire, a savoir l’excommunication du directeur et du personnel medical pratiquant l’avortement,
    Cela lui etait d’ailleurs largement facilite par le fait que a l’unanimité tous les medecins exerçant dans la Nivre avait signe leur acte personnel d’objection de conscience et refusaient tous de “pratiquer des avortements, obligeant la direction de l’hopital a faire venir moyennant d’ailleurs haut salaire un medecin avorteur de Paris une fois par semaine.
    L’Eveque Steff, me repondit aimablement, qu’il ne le ferait pas car cela ne servirait a rien, je lui telephonais pour lui dire que si, car cela alerterait publiquement la population non seulement catholique mais ayant bonne morale de l’horreur de tels actes, dubotatif il me redit de nouveau que cela ne servirait a rien restant ainsi sur sa position subjective comme d’ailleurs c’est encore le cas chez la majorite des eveques de France.

    Ah…….que le Concordat que Napoleon Bonaparte 1er Consul, fit signer a Pie VII ignorant que les armees de la republique revolutionnaire etaient encerclées et prises en etau entre la Ste Alliance au Nord et a l’Est et les Chouanneries qui avaient fait leur jonction des cotes normandes, de Bretagne et de Vendee, des provinces du Centre avec la derniere adhesion de la Chouannerie Nivernaise jusqu’à l’ouest de la Savoie) cette ignorance du pape qui manquait des informations en raison des milliers d’assasinats des prêtres dont les informations ne pouvaient plus lui parvenir, fut fatale et le fit signer le Concordat Felon qui donnait le pouvoir exorbitant a chef de l’Etat Francais de pouvoir opposer son veto par nomination de l’eveque d’un diocese faite par Rome . Obligeant le pape a ruser pour en faire passer au moins un particulierement ferme dans le lot des presentations.
    Cela explique toujours actuellement “la tiedeur et le laxisme du plus grand nombre d’évêques de France, sauf exception bienheureuse, , la France se voit dotee ( avec mes excuses pour le terme) du bas de game des tenants de la fonction épiscopale……” des partisants du “surtout pas de vagues).

    Venez Esprit Saint remplissez le Coeur des eveques de France et allumez en eux le “Feu” de Votre Amour., et renforcer en eux le Don de Force afin qu’Ils redeviennent les phares salvateurs pour guider les barques en perdition des pauvres hommes déboussolés qui se noient dans les tempêtes de perdition de l’âme soufflées par le Malin et ainsi de nouveau guidés par les phares épiscopaux salvateurs pour rejoindre les ports salvateurs de la Verite, et y retrouver des forces pour reprendre sans se lasser les combats pour la vie dans leurs vies quotidiennes.
    Cela pour montrer a quel point tous les maux a tuels que nous vivons en occidents ont pour cause la periode qui vit la croissance du liberamisme intellectuel et religieux a partir du 16 siecle, et sa 1e concretisation effrayante a la Revolution Francaise pondant ses petits depuis lors jusqu’à nos jours.

  4. ….reste à excommunier les prélats qui soutiennent les politiques satanistes….

  5. Et du coup, pour les évêques qui soutiennent publiquement un candidat président affichant clairement son programme en matière d avortement, ils sont également excommuniés?

  6. Quand on voit tous ces bergers indignes qui ont dévoyé ou désavoué des défenseurs de la vie de la conception à sa fin naturelle, les tribunaux de l’Autre Monde ne sont pas près de désespoir, et l’enfer n’est pas près de s’inscrire à Pôle-emploi.

  7. “Cordileone” en italien, signifie “Coeur de lion”
    Rappelons à ces évêques français tièdes, indécis, enclins au compromis quand ce n’est pas à la compromission, et pas seulement sur ces questions de “droit à l’avortement”, que Dieu les vomit et que bien des crânes épiscopaux servent à paver l’Enfer.

  8. Donnons crédit au président Trump d’avoir nommé à la Cour Suprême par le hasard des décès et des démissions 3 nouveaux juges qui ont fait basculer la majorité de cette Cour du côté conservateur et que, selon les fuites fielleusement organisées en totale illégalité par le camp démocrate (une enquête est en cours), une décision devrait être prise prochainement qui pourrait transférer l’autorisation ou l’interdiction de l’avortement de l’Etat fédéral aux parlements des états membres, ce qui reviendrait à une probable interdiction dans près de la moitié du pays.
    Monseigneur Cordileone a pris les devants parce que Mme Pelosi tentait une ultime manoeuvre législative pour tenter de maintenir la question de l’avortement parmi les prérogatives fédérales.

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