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L'Eglise : Vie de l'Eglise

H1N1 : de mal en pis…

La décision a été prise par l'archevêque de Sherbrooke, Mgr André Gaumond, de vider les bénitiers de leur eau… benite pour ne pas faciliter la propagation du virus. Et ce n'est pas tout :

"Monseigneur Gaumond demande aux ministres de la communion de se laver les mains avant et après la distribution de l'hostie. Il «recommande fortement» aux fidèles de recevoir la communion dans la main et exhorte les personnes souffrant de symptômes de grippe ou de rhume à ne pas communier sur la langue et à ne pas boire au calice".

Non seulement on constate la perte de confiance dans un sacramentel, mais on vient à ajouter un "lavabo" bien à mal à propos en confusion avec celui plus liturgique qui intervient plus tôt à un moment précis de la messe. Et comment se passe ce lavage des mains alors que les mains du prêtres sont considérées alors comme porteuses de parcelles?

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12 commentaires

  1. Et pourquoi ne demande-il pas aux prêtres de porter des masques ?
    “Le masque anti-projections est recommandé lorsque la distance de protection sanitaire, soit 2 mètres, ne peut être respectée”
    http://sante-medecine.commentcamarche.net/faq/sujet-3088-grippe-a-h1n1-ou-se-procurer-les-masques#les-masques-de-protection-ffp2
    sans blague !

  2. vous avez raison sur la croyance dans le sacramentel
    de la part de catholiques pratiquants ou mêmes de prêtres, c’est encore plus navrant
    En principe, dans une Religion, on n’attrappe pas de maladies au moment du rituel
    C’est l’essence même du Sacré
    et je l’ai toujours vérifié
    (même les Bains dans le Gange!)

  3. Dernières nouvelles des virus:
    Le virus H1N1 affecte le co-chon.
    Le virus H5N1 affecte le ca-nard.
    On craint que le H1N1 se combine avec le H5N1 pour donner le H3N1 qui s’attaque aux co-nards.
    C’est la raison pour laquelle le gouvernement s’attend à de très lourdes pertes!

  4. Pour être logiques, qu’ils commencent donc par supprimer un geste (non sacramentel) emprunté au pentecôtisme américain. A savoir: serrer la main à des inconnus en croyant se donner la “Paix du Christ”; ceci est très artificiel et ne signifie pas grand chose.
    Surtout – vu que 95% des catholiques communient dans la main (avec laquelle éventuellement ils se mouchent, ou dans laquelle ils toussent) – ce geste,juste avant la communion, est très anti-hygiénique en cas d’épidémie (sans parler de la “turbulence” qu’il occasionne au milieu d’un temps de recueillement). Lorsque le prêtre descend toute l’allée en serrant des dizaines de mains (y compris celle du SDF “de service” qui est venu se chauffer en attendant de faire la manche à la sortie) on atteint le summum de la convivialité microbienne .
    La Charité, c’est autre chose que des gestes rituels à la symbolique éculée

  5. Nous avons reçu les mêmes directives dans mon diocèse. Je crois que ce sont tous les évêques du Québec qui les ont émises.
    C’est d’autant plus absurde qu’une fois sortis de l’église, nous ne nous privons pas de serrer la main de nos amis ou de leur faire la bise…

  6. “Pour lutter contre toutes propagations,utilisez notre masque-baillon breveté à tourniquet électronique actionnable pAR FIL OU WIFI;il permet de détecter et neutraliser toute parole suspecte.Par un simple appel du contrôle central, il se déplace autour du cou du délinquant dangereux et se transforme en garrot selon le modèle espagnol.Efficace et discret existe en toutes tailles.Demandez notre catalogue à Sécuritat.org.Prix pour collectivités laïques ou religieuses.

  7. J’ai eu dans les mains une circulaire écrite par un vicaire épiscopal qui préconisait à peu près la même chose . La seule différence ,de taille je crois, c’est que ces mesures ne s’appliqueraient qu’en cas d’extension de la pandémie.
    Qui sera juge de cette extension ? Nul ne le sait ; de la , à dire que tous ces préconisations , circulaires etc … ne sont que des “parapluies” .

  8. Solution: remplir les bénitiers de gel désinfectant. Sans rinçage!
    :-))

  9. Tout cela confirme le témoignage de Mgr Masson sur le site Hermas : les prêtres des années 70 sont hérétiques, et maintenant que certains sont devenus évêques, ce sont ces évêques qui sont hérétiques : ils ne croient ni en la Présence Réelle, ni en l’Esprit Saint !

  10. Les bénitiers vidés par des prêtres sous le prétexte de ne pas favoriser la contagion de la grippe A, cela existe aussi en France!
    Des fidèles qui se voient refuser la communion en pleine cérémonie (et sans ménagement) parce qu’ils ne veulent pas recevoir la Sainte Eucharistie dans la main, cela se passe aussi en France…
    Témoignages divers sur “Facebook” dans le groupe qui a été créé pour protester contre ces abus de pouvoir, sous-tendus d’idéologie progressiste:
    http://www.facebook.com/group.php?gid=170557942500&ref=share
    Voir aussi les réactions qu’il y a eu dans l’Orthodoxie:
    http://www.orthodoxie.com/2009/08/r%C3%A9actions-%C3%A0-propos-des-modalit%C3%A9s-de-distribution-de-la-communion-relativement-%C3%A0-l%C3%A9pid%C3%A9mie-de-grippe-.html

  11. Non il ne s’agit pas d’ajouter un lavabo, dans la mesure où le lavage des mains du célébrant avant l’eucharistie a disparu depuis belle lurette. Les prêtres prêteraient-ils moins d’égards au Corps du Christ qu’à la santé des fidèles? Par ailleurs on peut s’étonner de la prise de conscience tardive des risques sanitaires entraînés par la Communion, après quelques deux millénaires (excusez du peu) de distribution des hosties dans la bouche des fidèles. Il est vrai qu’à l’époque la communion était distribuée moins fréquemment. Sans doute est-ce là l’objectif visé: retirer progressivement la présence réelle des églises. Exagéré? Et bien vous verrez.

  12. Dans ma paroisse (Ile de France), depuis quelques semaines le “geste de paix” est supprimé en raison de la grippe H1N1. Cela n’a pas l’air de gêner grand monde et me paraît être une mesure sage qui devrait être généralisée. La communion sur la langue reste possible.

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