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Témoignage par sur Bd Voltaire :

"J’étais lundi au jardin du Luxembourg avec mon épouse et mes six enfants au « pique-nique pour tous »
qui s’y improvise depuis quelques jours. Devant y retrouver quelques
amis rencontrés sur des réseaux sociaux, nous étions convenus, pour nous
reconnaître, de porter le sweat-shirt rendu célèbre par les
manifestations des 13 janvier et 24 mars dernier. Vêtement non militant
puisqu’il ne comporte pas le titre de la « Manif pour tous », mais
juste une famille « normale » symbolisée. Nous n’avions emmené aucun
drapeau, sifflet, vuvuzela ou autre matériel de manifestant : seule une
chasse aux œufs avec les enfants devait y être organisée. Les amis,
jusqu’alors virtuels, que nous y avons retrouvés étaient nombreux
certes, mais ni plus ni moins agités que la foule de badauds profitant
de cette belle journée du 1er avril.

Moins d’un quart d’heure après notre arrivée, quelques agents
s’approchèrent de notre groupe, agacés par nos vêtements, nous demandant
de retirer ou couvrir ces sweat-shirts au motif, je suppose ô combien
subversif, qu’ils représentent la silhouette d’un papa et d’une maman
tenant par la main leurs deux enfants. Refusant d’obtempérer, un des
agents réclama mes papiers et m’emmena au poste pour m’y verbaliser.
Restait à trouver motif à contravention. On commença par « port d’une tenue contraire aux bonnes mœurs », mais devant ma réaction très amusée et les conseils de son collègue (plus gradé, donc plus réfléchi), il fut transformé en « organisation d’une manifestation ludique sans autorisation ».
La nature de la contravention invoquée me semblant fallacieuse, j’ai
signé mon désaccord au bas du procès verbal, ce qui me vaudra d’être
convoqué par le tribunal de police pour des poursuites judiciaires
ultérieures.

Le brave agent qui m’a verbalisé n’a probablement jamais lu les penseurs du « gender »
comme Judith Butler ou Nicolas Gougain, et aurait même du mal à mettre
des mots derrière les initiales LGBT. Cependant, il a reconnu dans la
famille stylisée de mon sweat-shirt un symbole à même de troubler le
nouvel ordre public qu’imposera à tous le mariage homosexuel. […]"

Les sénateurs uruguayens ont approuvé hier la dénaturation du mariage par 23 voix sur 31. Le texte devra repasser devant l'Assemblée nationale.

La Manif pour tous appelle à un rassemblement près du Sénat jeudi à 18 heures place Edmond Rostand. Le collectif devrait annoncer à cette occasion une nouvelle manifestation nationale, "dont la date sera décidée en fonction du calendrier parlementaire".

Des mobilisations organisées par CIVITAS devant le Sénat :

• Les jeudi 4 et vendredi 5 avril, place Pierre Dux / Square Francis Poulenc (face entrée principale du Sénat), dès 19h. Manifestations statiques. Discours suivi de la récitation du chapelet.
• Les samedi 6 et dimanche 7 avril, Place Paul Claudel (devant Théâtre de l'Odéon) à 15h. Marche autour du Sénat.
  Le samedi 6 avril fera office de rendez-vous national. Des cars s'organisent de province.
  Discours suivi d'un chemin de croix autour du Sénat.

Un étudiant nous fait part de son calcul :

Allo Manuel Gaz ?

C'est le constat de Luc le Vaillant dans Libération :

"[…] Il n’y a aucune raison que le couple en duo et la famille nucléaire
survivent à cette nébulosité des comportements qui s’agglomèrent et se
dispersent comme les gouttelettes grisâtres des nuées sans prince.
François Hollande, président jamais marié, à la fibre sociétale
sous-développée, serait bienvenu de préparer le pays à cette évolution.

Le couple traditionnel est souvent une entité immobilière. Il faudra
adapter la fiscalité des SCI ou la rédaction des baux des colocataires
pour que «2» ne soit plus l’unique chiffre accepté et que la tribu, le
trio ou le chacun chez soi puissent prospérer. Pourquoi les belles
quadras du dernier film d’Anne Fontaine ne pourraient trouver à se loger
avec leurs fils et amants ? […]"

Remarquable article de Pierre-Olivier Arduin qui montre bien que les catholiques de France portent une large part de responsabilité dans le succès de la mobilisation actuelle en faveur de la défense du mariage et de la famille en écrivant notamment :

"Et ce peuple qui s’est levé le 24 mars après le 13 janvier est un peuple – le peuple de Dieu, dirait notre Pape François – qui a été préparé par l’Église à affronter le déferlement transgressif promu par les élites en place"

"Dimanche 24 mars, on peut dire que la génération Jean Paul II et la génération Benoît XVI étaient main dans la main pour insuffler l’énergie vitale à la marée humaine qui envahissait la capitale".

Appréciez cet article dans son intégralité :

"Dimanche 24 mars, Paris a été le théâtre d’une mobilisation populaire historique. Le silence gêné des élites politiques et culturelles au pouvoir est éloquent : il témoigne avant tout de leur incapacité à analyser le sens de cet événement. Aveuglées par leur propre idéologie, elles n’ont pas compris que ce « printemps des consciences » est une réponse vitale face à la déshumanisation de l’homme dont elles ont fait leur programme.

VENU DES PROFONDEURS du pays, d’une société civile ébranlée par la remise en cause incessante des principes fondateurs de la vie commune, le printemps des consciences est soutenu par la foi de ceux qui assument radicalement leur responsabilité dans la cité. Le printemps des consciences, c’est aussi celui de la Fille aînée de l’Église, source d’une force inextinguible.

Le refus de la dictature du relativisme

Pour saisir la nature du mouvement que Mgr Aillet a désigné sous cette belle expression de « printemps des consciences », il faut rappeler que celui-ci s’est enraciné dès l’origine dans un terreau chrétien. La bataille en faveur du mariage est une bataille anthropologique, une bataille non confessionnelle, mais la vérité oblige à dire que le fer de lance de cette bataille est porté par une conscience chrétienne aujourd’hui assez mûre pour se dresser face à un pouvoir qui prétend redéfinir les lois morales universelles. C’est la raison qui pousse aujourd’hui les chrétiens à rappeler à l’État qu’il existe des valeurs à défendre et des biens à poursuivre sans lesquels il n’y a pas de cité humaine qui puisse perdurer.

Pour bien comprendre la genèse du mouvement, il faut prendre en compte cette prise de conscience : des hommes de foi se dressent contre ce que Benoît XVI a qualifié de « dictature du relativisme ». Oui, nous vivons dans un régime politique qui institue la loi du plus fort et détache le droit de tout fondement éthique ; un système monopolistique qui aplatit l’homme à sa seule dimension horizontale, congédiant tout invariant anthropologique, s’émancipant de toute catégorie morale fondamentale et a fortiori de tout discours rappelant la sagesse créatrice de Dieu. Le projet de loi Taubira a été l’élément déclencheur qui a sonné l’heure de la mobilisation, mais il n’est lui-même que l’une des conséquences de cette culture de mort tentaculaire contre laquelle s’insurge aujourd’hui tout un peuple.

Et ce peuple qui s’est levé le 24 mars après le 13 janvier est un peuple – le peuple de Dieu, dirait notre Pape François – qui a été préparé par l’Église à affronter le déferlement transgressif promu par les élites en place. C’est un peuple dont la conscience morale a été progressivement, lentement mais sûrement, éduquée par l’Église et singulièrement par les deux géants de l’histoire que sont Jean Paul II et Benoît XVI. Nous ne pouvons ici qu’ébaucher une analyse qui mériterait une réflexion plus poussée sur le rôle joué par ces deux papes dans le renouveau de ce « printemps des consciences ». 

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Lu ici :

"On attendait les Fralib ou la SNCM… Ce sont finalement les
opposants au mariage pour tous qui ont assuré un comité d'accueil plus
que bruyant au ministre du Redressement productif, Arnaud Montebourg, à
son arrivée à la gare Saint-Charles.

Environ 200 manifestants
brandissant des pancartes et criant des slogans hostiles au mariage pour
tous empêchent Arnaud Montebourg de se rendre au train de l'industrie
qu'il doit visiter. Les manifestants crient "Nous sommes tous des enfants d'hétérosexuels" et "Hollande t'es foutu, les Français sont dans la rue".

Anecdote
: quelques marins CGT de la SNCM ont prêté main forte aux forces de
l'ordre pour renforcer un barrage. Le dispositif des forces de l'ordre
vient d'être renforcé et une évacuation est en cours."