Caroline Fourest : les images
Beaucoup d'articles ce matin sur les manifestations spontanées de Nantes et de Paris pour accueillir Caroline Fourest qui déclare (bien sûr) que les manifestants étaient des "ultra-nationalistes et des intégristes".
Nous vous proposons donc d'essayer d'identifier sur ces deux photos prises hier qui sont les horribles nazillons :
La Petite Route de Chrétienté vers Chartres
par les organisateurs à la grande colonne des marcheurs du pèlerinage de
Chrétienté organisé depuis 25 ans par l’association Notre Dame de
Chrétienté.
Elle a été initialement créée il y a 12 ans par des familles de
pèlerins qui ne pouvaient temporairement plus se joindre au grand
pèlerinage en raison de la présence de très jeunes enfants ou de mamans
enceintes. Aujourd’hui, la "Petite Route" continue d’apporter une réponse adaptée Ã
ceux qui, malgré leur désir de se joindre à la longue file des pèlerins
qui marchent de Paris vers Chartres, ne peuvent envisager ni le rythme
ni la longueur des étapes ou dont l’état de santé nécessite des
conditions particulières d’hébergement pour la nuit. Elle peut également
accueillir des personnes handicapées tout comme des aînés désireux de
vivre pleinement le grand pèlerinage tout en bénéficiant de conditions
matérielles plus favorables.
La "Petite Route" est organisée par une association indépendante de Notre-Dame de Chrétienté : Petites Routes de Chrétienté.
Les inscriptions sont désormais ouvertes.
Moralisation ? Et pourquoi pas l’obligation de déclarer son appartenance à une loge maçonnique ?
"Une attraction en partie liée au constant renouvellment des relais français haut placé, perçus comme autant de césames. A Paris, où le Grand Orient a le vent en poupe depuis l'élection de François Hollande, chacun sait ainsi (ou croit savoir) que les ministres Manuel Valls et Jean-Yves Le Drian, mais aussi les présidents de l'assemblée nationale et du Sénat Claude Bartelone et Jean-Pierre Bel, des personnalités influentes comme Elisabeth Guigou, Jean-Marie Le Guen, François Rebsamen et même Jean-Luc Mélenchon revêtent le tablier avec plus ou moins d'assiduité."
La transparence, c'est maintenant !
Parce qu’il n’avait pas la majorité, le gouvernement a fait voter à main levée
Selon Roland Hureaux :
"Le gouvernement a fait adopter le projet par la
Haute-Assemblée en décidant brusquement un vote à main levée qui a pris
tout le monde de court. Même légale, cette procédure n’en est
pas moins été étonnante, d‘abord par sa soudaineté, mais surtout par
son caractère expéditif, eu égard à l’importance du texte que Mme
Taubira elle–même n’hésite pas à appeler un "changement de civilisation"
! Plus étonnant encore : depuis une semaine que durait le
débat au Sénat, tant les motions de procédure qu’au moins une vingtaine
d’amendements avaient fait l’objet d’un vote par scrutin public, lequel
permet, non seulement à tous les députés de voter, fut-ce par
procuration mais aussi au public de savoir précisément qui a voté quoi.
Si des amendements mineurs avaient fait ainsi l’objet de procédures
formelles, a fortiori pouvait-on s’attendre à ce qu’il en soit de même
pour le vote sur l’ensemble du texte.Mais il y a
plus : le décompte des voix ayant été fait très vite, le président du
Sénat, en violation du règlement, s’en remet aux présidents de groupe
(dont aucun n’a objecté) pour lui communiquer ultérieurement le détail
des votes !Première
réflexion qu’inspire ce vote "à la hussarde" : si le gouvernement a
procédé de cette manière, c’est qu’il n’était pas du tout sûr d’avoir
une majorité au Sénat sur la loi organisant le "mariage" entre
personnes du même sexe.Certes, il avait disposé
à presque tous les scrutins intermédiaires, d’une majorité d’une
vingtaine de voix. Mais cette majorité n’avait été obtenue que grâce Ã
la défection d’une quinzaine de sénateur de droite, abstentionnistes ou
votant avec le gouvernement, et parce que le groupe socialiste (mais
aussi le groupe communiste) déclarait régulièrement 128 voix pour sur
128 membres, incluant d’autorité tous les dissidents, en particulier la
dizaine de sénateurs de gauche d’outre-mer qui avait dit et répété dans
leur circonscription qu’ils ne voteraient jamais ce texte.Plusieurs
de ces derniers semblent s’être ressaisis au cours des dernières
heures du débat, et, craignant à juste titre les réactions des élus et
de la population de leur département, n’avaient pas l’intention de voter
le texte dans sa globalité. La droite était dès lors tenue de
resserrer les rangs pour éviter que le résultat final du scrutin ne
fasse apparaitre que le texte était passé grâce à elle, ce qui eut été
d’un effet désastreux aux yeux de son électorat. […]"
La gare Montparnasse assiégée
Caroline Fourest revient de Nantes après une épique conférence (elle n'avait pas prononcé un mot que des militants ont scandé dans la salle "Taubira ta loi, on n'en veut pas !"). Elle a retardé le train de 40mn et la police a du disperser les manifestants à coup de gazage (arrosant toutes personnes dans la gare par la même occasion).
Son train doit arriver vers 21h. La police a déjà bloqué les quais et le métro pour que madame Fourest puisse circuler tranquillement. Si les banlieusards pouvaient avoir chaque jour la même protection…
A l'extérieur, il y a également un déploiement policier :
Une centaine de manifestants dans la gare se mettent à chanter. Les CRS changent de voie toutes les 5mn.
On ne peut pas être à la fois franc-maçon et catholique
Mgr Samuel Kleda, l’Archevêque de Douala, répond sur l'impossibilité pour un catholique d'être adepte de la franc-maçonnerie :
Ailleurs à la franc-maçonnerie, il est dit aux adeptes qu’ils peuvent être membres de sectes et être chrétiens. Cela est-il possible ?
"Il revient à la hiérarchie de l’Eglise catholique de dire si oui ou non, l’appartenance à l’Eglise catholique est compatible avec l’affiliation à la franc-maçonnerie. Il ne revient pas aux francs-maçons de le dire. Une fois de plus, il s’agit d’une ingérence prétentieuse dans le domaine théologique. On ne peut pas être à la fois membre d’une secte et chrétien catholique."
Moralisation? Une sénatrice PS joue en ligne pendant le débat sur la dénaturation du mariage
Vu ici :
L'équipe du « Petit Journal » trouvait que la sénatrice semblait distraite pendant le vote à main levée. Cette dernière ne levait effectivement pas les yeux de sa tablette. Intriguée, l'équipe de l'émission a alors tenté de se placer derrière Laurence Rossignol pour voir à quoi elle était occupée… Voyant que la sénatrice était plongée dans une partie de Ruzzle, l'équipe de Yann Barthès a décidé de se créer un profil et de lui proposer une partie (…)"
Aurélie Filippetti n’est pas venue à Vernon comme prévu
Son comité d'accueil trouvera une autre occasion, à moins qu'elle reste parquée dans son ministère jusqu'à la fin du régime.
Moralisation ? Et les frais de justice payés par les contribuables ?
Deux cas récents montrent que la moralisation de la vie politique n'est pas encore pour maintenant. Le premier concerne un élu PS désormais trop connu :
"Deux pétitions, lancées sur les sites Change.org et Avaaz.org, s’opposent à la prise en charge des frais de justice de Jean-Noël Guérini (PS) par le conseil général des Bouches-du-Rhône, qu’il préside. L’élu est mis en examen pour détournement de fonds publics dans une affaire de licenciement abusif. Les contribuables outrés protestent, mais la décision a été prise tout à fait légalement, le 29 mars, lors d’un vote au conseil général. La majorité des socialistes, les communistes et les indépendants ont voté pour. La droite, minoritaire, contre (…)"
Le second cas concerne le maire UMP d'Issy-les-Moulineaux André Santini (UMP)
"Ce jeudi, le conseil municipal devait voter une délibération visant à prendre en charge ses frais de justice dans une affaire de surfacturations et de fausses factures. Mais il s’agirait aussi de faire payer à la collectivité sa condamnation au civil. Inscrite à l’ordre du jour, la délibération a finalement été reportée."
La Manif Pour Tous à la Mairie de Sélestat (67600), avec l’adjointe au maire
Sélestat est le lieu de naissance de la sénatrice Fabienne Keller, UMP qui a voté pour la dénaturation du mariage et la fin de la filiation.
