L'abbé Simon d'Artigue dit tout dans cette homélie de dimanche dernier.
"Ça fait combien de temps que tu dis le "Notre Père" ?
Combien de fois tu l'as dit dans ta vie, combien de fois répété jusqu'à ce que ça en devienne une habitude mortelle, un slogan stérile, une prière rabâchée que bientôt tu ne supporteras plus.
Combien de fois tu as dis "que ton règne vienne, Seigneur que ton règne vienne", et il est venu son règne ? Non, alors arrête de dire le "Notre Père", et puis sois un peu cohérent tire-toi de cette église, parce que ces prières cent fois répétées, ça sert à rien. Ces prières inefficaces, qui ne changent rien à notre réalité, à notre monde, ces prières universelles geignardes qui se contentent d'un sombre constat, terminées par un "Seigneur nous te prions" nous te prions pour que ton règne vienne, pour que notre terre change et pourtant rien ne change.
Il est là le règne de Dieu ? Où est ce qu'il règne le Christ, le Christ Roi, celui que nous fêtons ce soir, il est où son règne?
Il est en Syrie ou en centre Afrique son règne ? Il est dans la crise qui jette les gens à la rue son règne ? Il est dans l'indifférence croissante vis à vis du pauvre, de mon voisin son règne ? Il est aux Philippines son règne ? Il est dans ces dizaine de milliers d'enfant tués dans le ventre de leur mère le règne de Dieu ? Il est où son règne?
Il faut se rendre à la réalité, c'est un échec patent, ce n'est pas lui qui règne. Il a perdu ton roi d'opérette, ton roi pendu au gibet de la croix et il faut bien nous y résoudre, c'est un autre qui a gagné. Regarde-le sur sa croix ensanglanté et maintenu, les mains liées et silencieux depuis 2000 ans il est impuissant ton roi, et il nous en donne la preuve chaque jour, chaque soir au journal de 20h00.
C'est donc un échec son règne ou alors c'est un vœux pieu, ou alors il faut arrêter de dire le "Notre Père", il faut arrêter de demander que son règne vienne, parce qu'il ne vient pas et que nous, on passe pour des cons, des doux rêveurs, des idéalistes, de gentils benêts.
Mais au fond qu'est ce qui fait échec à cette prière, qu'est ce qui fait échec à la venue de son règne ? C'est toi et moi, c'est nous qui sommes baptisés et qui répétons le Notre Père sans foi dans le Fils.
Tu crois que c'est quoi le règne de Dieu ? C'est une espèce de réalité qui va descendre du ciel tout cuit, tu crois qu'il va envoyer des armées d'anges pour transformer notre terre en son royaume ? Que dalle !! Tu crois que c'est en bâtant le pavé, en défilant et en braillant des slogans que les choses vont changer, que le royaume de Dieu va advenir.
Oui parce que le royaume de Dieu va advenir, et il advient déjà, il est là au milieu de nous.
Mais quel royaume ?" (suite).
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tom
eh ben superbe homélie.
Elle redonne tout le sens de la prière.
Chantal de Thoury
“L’Appel du Christ Roi” , “le renoncement aux richesses” qui nous sont propres, ” les 3 Classes” , une homelie ignacienne bien pour notre 21e siecle.
En cette minute, je commence…..et remets mon ouvrage de resolutions sur l enclume du Christ….
Yannick
Une superbe initiative à relayer :
“France : neuf jours de prière pour les élus”
http://fr.radiovaticana.va/articolo.asp?c=751240
lafforest
merci à ce frère prêtre; je le prends dans ma prière
Le Pog
Merci l’Abbé pour votre homélie, merci pour nos jeunes.
pm
L’abbé Simon d’Artigue est vraiment un évangélisateur. Il sait remuer les consciences.
amiral
Heureux je suis ,Heureux j’ai été en lisant la suite .
Thècle
La grande majorité des humains ne prie pas le Notre Père, seul un petit reste le fait. Le Règne de Dieu existe même s’il est caché…..il n’est pas observable puisque le monde le rejette….. Il me semble que dans cette homélie la certitude est que le Règne de Dieu sur le monde ne puisse venir que par la seule force des humains.
Le Règne de Dieu existe déjà dans les coeurs du “petit reste” et dans les coeurs des hommes de bonne volonté : Dieu se servira de ce qui est petit et apparemment méprisable pour généraliser Son Règne…..Dieu seul sait comment et quand cela se réalisera mais cela se réalisera !
Leboucrooks
Il me semble qu’il manque (dans la suite) la dimension finalisée du règne de Dieu dans sa création même. Il est au dedans de nous dans un sens premier, structurel. Dieu a tout agencé en nous pour que nous nous tournions vers lui (v. Augustin). Témoin notre vie donnée, irrefusable, sans fin, témoin notre liberté interne, incessible, témoin notre volonté-intelligence. Témoin cette quête incessante de vérité que nous ne pouvons nous empêcher de faire pour la moindre chose et que nos automatismes et habitudes nous cachent. C’est avec la créativité seconde que Dieu a mis en chacun que nous faisons le bien (et hélas, le moins bien).
Toutes facultés communes et extraordinaires qui ne viennent pas du hasard, mais que nous ne “conscientisons” plus.
En ce sens, Dieu règne en nous que nous le voulions ou non…(“Dieu règne malgré ses ennemis” a-t-on pu dire).
Cette dimension de la Royauté dans la nature humaine est étonnamment absente dans trop de commentaires catholiques, il faut la restaurer, c’est une voie d’évangélisation d’avenir…
pmc
Ce prêtre a parfaitement raison de rappeler que le règne du Christ Roi ne peut se faire sans notre contribution.
Dieu ne s’impose pas, nous laissant la liberté de le refuser.
De même qu’il nous a créé sans nous mais ne nous sauvera pas sans nous.
C’est vrai de dire que son règne ne va pas “descendre du Ciel, tout cuit”.
Autrefois, avant Vatican II, on disait “que ton règne arrive” et non pas “vienne”.
Il y a plus de passivité dans la nouvelle traduction. Dans “arrive”, il y a l’idée de réussite, de succès après effort.
Peut-être reviendra-t-on à cette formulation traditionnelle comme il est enfin question de revenir à “ne nous laissez pas succomber à la tentation” au lieu de “ne nous soumets pas” (cas dans lequel il y a là beaucoup plus qu’une nuance !)