"[…]Quand Péguy se désolait, avec raison, de la dégradation de la mystique en politique, il signifiait ainsi l’absence d’une cause supérieure, qui transcende les intérêts particuliers et les calculs politiques. Pourtant, les sujets ne manquent pas, qui invitent à sortir du matérialisme ambiant : la dernière semaine de campagne en a donné deux exemples, en portant le débat sur le voile à l’université et le menu des cantines scolaires, sujets culturels et religieux qui traversent de l’intérieur les partis politiques.
Ce qui redonnera une âme et une noblesse à la politique, c’est d’abord le souci de la refonder sur autre chose que l’idéologie, le sentiment, ou parfois même la combine. Et pour cela, prescrivait le philosophe Emmanuel Mounier, il faut la « reconstituer sur des organismes qui expriment sans l’avilir la personne intégrale ». Cela suppose, d’une part, une conception objective de l’être humain, conforme à sa nature et à sa dignité, sans l’amputer de sa dimension spirituelle. Et, d’autre part, des corps intermédiaires – associations, syndicats, ordres professionnels – qui expriment au plus près ses engagements, tout ce tissu relationnel et culturel qui nous distingue d’un individu interchangeable. La famille en est un bon exemple. Ce n’est pas pour rien qu’elle est dite «cellule fondamentale de la société». Comme le disait Jean-Paul II en 1980 à l’Unesco, la famille partage avec la nation une commune mission éducative."
